[Дикой Борису:] «Я с тобой и говорить-то не хочу, с езуитом. Вот навязался!»
(А.Н. Островский. Гроза)
Я неслучайно вынес в качестве эпиграфа реплику из пьесы, на первый взгляд, не относящуюся к содержанию представляемой книги. Но для нас слово «иезуит» стало ругательным. Это так. А каковы были иезуиты на самом деле?
На этот вопрос даёт ответ Генрих Бёмер (1869 – 1927) – профессор Боннского, Марбургского и Лейпцигского университетов.
Приведу два факта, которые меня поразили. Первый – государство иезуитов в Парагвае. Коммунистические общины, управляемые двумя-тремя отцами-иезуитами. Всё, в чем нуждается индеец, он находит в изобилии в магазинах. Воскресенье и многочисленные праздники – дни безусловного отдыха. И богослужение, и работу всегда сопровождает музыка. Смертная казнь неизвестна в этой стране… Не подобные ли мечты обуревали строителей коммунизма в СССР? Не построили ли рай на земле иезуиты? Или это был чисто внешний массовый успех? Ведь индеец остался дикарем в культурном плане, воспринимался не как воспитанный человек, а как выдрессированное животное. «Тешатся масштабами. Веруют в размеры. / Разуются милостям, долдонят в барабан… / Это – нянчит отпрысков великая химера, / Это – их баюкает стальной Левиафан» (Даниил Андреев. Русские боги).
Второй факт. Мораль иезуитов. Игра в слова. Есть заповедь «Не убий». Но, с точки зрения иезуита, не всякий, кто убивает человека, преступает эту заповедь. Есть заповедь «Не прелюбодействуй». Но иезуитская мораль может составить целое руководство для неверных жен. Ложь и лицемерие в квадрате. Перед другим человеком и перед Богом.
Как же всё это сочетается? Ложь и просвещение. Человеколюбие и насилие. Торговля и бескорыстие. Как сложить все эти разрозненные пазлы, чтобы явилась цельная картина? Может быть, всё дело в основателе Общества Иисуса – испанском рыцаре, не всегда склонном к благочестию, но вдруг предавшемся аскезе?.. Если вы раскроете книгу Генриха Бёмера, то на первых же её страницах сможете познакомиться с Игнатием Лайолой во всей красе.
Книга Генриха Бёмера не оставит равнодушными всех, кто интересуется историей христианской церкви.
